??端午假期之際，中央廣播電視總臺(tái)文藝節(jié)目中心推出的原創(chuàng)國(guó)風(fēng)音樂節(jié)目《國(guó)風(fēng)超有戲》在CCTV-1播出。
??■節(jié)目圍繞“仁義禮智信”的中華優(yōu)秀美德展開，通過數(shù)字+藝術(shù)、傳統(tǒng)+科技的多元形式，邀現(xiàn)場(chǎng)樂隊(duì)完成戲韻創(chuàng)演，打造傳統(tǒng)與現(xiàn)代的國(guó)風(fēng)新聲。節(jié)目首播后，網(wǎng)友們?cè)u(píng)價(jià)：這是一檔具有實(shí)驗(yàn)性、創(chuàng)新性的音樂綜藝節(jié)目，也是一檔以文化傳承與創(chuàng)新為己任、弘揚(yáng)國(guó)風(fēng)的文化節(jié)目
這不僅是一檔音樂節(jié)目，還可能開啟一個(gè)國(guó)風(fēng)音樂的新紀(jì)元——《國(guó)風(fēng)超有戲》首播后，中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)尹曉東和中央民族樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)趙聰?shù)脑u(píng)點(diǎn)異曲同工。
端午假期之際，中央廣播電視總臺(tái)文藝節(jié)目中心推出的原創(chuàng)國(guó)風(fēng)音樂節(jié)目《國(guó)風(fēng)超有戲》在CCTV-1播出。節(jié)目圍繞“仁義禮智信”的中華優(yōu)秀美德展開，通過數(shù)字+藝術(shù)、傳統(tǒng)+科技的多元形式，邀現(xiàn)場(chǎng)樂隊(duì)完成戲韻創(chuàng)演，打造傳統(tǒng)與現(xiàn)代的國(guó)風(fēng)新聲。在趙聰看來，包容性極強(qiáng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“當(dāng)代中國(guó)文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏”。正因此，這幾年大量運(yùn)用經(jīng)典戲曲唱段與民樂、流行音樂進(jìn)行融合創(chuàng)作的戲歌作品在青年人中流行起來，這早已成為國(guó)風(fēng)音樂最具辨識(shí)度的特征之一。
以《國(guó)風(fēng)超有戲》首期《高山流水》為例，節(jié)目以友情這一在傳統(tǒng)文化歷史長(zhǎng)河里流轉(zhuǎn)千年的情義為主題，邀請(qǐng)了戲曲名家小香玉、音樂制作人撈仔以及文化學(xué)者楊雨與總臺(tái)主持人尼格買提組成國(guó)風(fēng)超有戲“朋友圈”，也匯集李斯丹妮、井朧、斯斯與帆、花僮等青年一代國(guó)風(fēng)音樂人。時(shí)代與戲曲共加持，國(guó)風(fēng)音樂煥新聲。
??厚植文化底色：從國(guó)風(fēng)音樂中剖析文化內(nèi)核
“高山流水式”的友情有沒有范本？節(jié)目以蘇軾和張懷民這對(duì)經(jīng)歷風(fēng)浪后依然“斯人如故”的至交好友為切入點(diǎn)，由國(guó)風(fēng)音樂人共創(chuàng)一曲《夢(mèng)承天寺夜游》。干凈澄澈的嗓音將觀眾帶入夢(mèng)境般的畫卷，夜半同游的深厚情誼在沉浸式場(chǎng)景里升騰而起，成了節(jié)目率先出圈的單曲國(guó)風(fēng)音樂。
緊接著，“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”的默契搭檔、伯牙毅然摔琴絕弦的知音難覓、“折剩梅花寄一枝”的牽掛、太平公主與上官婉兒的惺惺相惜……《國(guó)風(fēng)超有戲》的首期節(jié)目不斷剖析“高山流水”的文化內(nèi)核，在國(guó)風(fēng)音樂中傳頌友誼古今佳話。
博大精深的中華文化是國(guó)風(fēng)音樂的創(chuàng)作源泉與靈魂。中國(guó)元素與流行音樂的簡(jiǎn)單拼接不能稱之為國(guó)風(fēng)音樂，要做到言之有物、形神兼?zhèn)?，就必須在?duì)文化的理解和表達(dá)上下足功夫。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、音樂學(xué)家田青表示，《國(guó)風(fēng)超有戲》堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，深挖優(yōu)秀文化的內(nèi)涵，以意蘊(yùn)豐富的主題引領(lǐng)國(guó)風(fēng)音樂創(chuàng)作，通過詳細(xì)充實(shí)又鮮活貼切的解讀為創(chuàng)演注入文化動(dòng)能，結(jié)合具有濃厚文化氣息的舞美設(shè)計(jì)與舞臺(tái)呈現(xiàn)，讓觀眾在純粹且獨(dú)特的視覺體驗(yàn)中感受國(guó)風(fēng)國(guó)潮的文化之美、意境之美。
“我看到了如此多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化有著深厚的感情和深刻的了解，他們根植于傳統(tǒng)文化，去發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力?！?/p>
??于對(duì)話中表達(dá)：在傳承與創(chuàng)新中引發(fā)情感共鳴
“多年來從事戲曲推廣工作，讓我相信世界上有兩類人，一類是喜歡戲曲的人，一類是還不知道自己喜歡戲曲的人?！毕嗨频脑挘磳⒌巧稀秶?guó)風(fēng)超有戲》的戲曲名家王珮瑜、何賽飛曾在不同場(chǎng)合說過，節(jié)目總導(dǎo)演董藝也說過。相同的理念讓他們走到一起，希望在原汁原味保留傳統(tǒng)戲曲精華的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新形式，通過國(guó)風(fēng)音樂的載體把傳統(tǒng)戲曲之美“翻譯”給年輕人。
為此，節(jié)目以“對(duì)話”作橋梁，請(qǐng)跨界的國(guó)風(fēng)音樂人當(dāng)引導(dǎo)。李斯丹妮從小生活在四川，在古代名家留在故鄉(xiāng)的詩詞歌賦中汲取國(guó)風(fēng)音樂的創(chuàng)作靈感；井朧想要在國(guó)風(fēng)音樂上繼續(xù)突破的勇敢嘗試；斯斯與帆用民謠的方式改編湖南常德的絲弦童謠；攜手花僮徜徉在用互聯(lián)網(wǎng)編織的流行國(guó)風(fēng)中……一個(gè)個(gè)國(guó)風(fēng)音樂人懷抱熱愛與擔(dān)當(dāng)來到節(jié)目中，一起探索國(guó)風(fēng)音樂的創(chuàng)新表達(dá)。在節(jié)目中，他們唱響高山流水的故事，也在共創(chuàng)過程中找到了志同道合、搭檔默契的知己知音。
超有戲“朋友圈”的對(duì)話互動(dòng)和共創(chuàng)流程的展現(xiàn)，將國(guó)風(fēng)音樂人的創(chuàng)作歷程與人生故事和盤托出，真誠(chéng)動(dòng)人。由此，節(jié)目成為一場(chǎng)傳統(tǒng)文化與國(guó)風(fēng)愛好者的聯(lián)歡盛會(huì)，那些“尚不知自己喜歡戲曲的人”，在音樂與時(shí)代基因的重新編曲下，看到“有聲畫譜描人物，無字文章寫古今”的戲曲魅力。
??在互動(dòng)中融合：以音樂創(chuàng)演挖掘國(guó)風(fēng)無限可能
在音樂類綜藝飽和的當(dāng)下，出好作品、出新作品，是各界的期待?！秶?guó)風(fēng)超有戲》牢牢抓住創(chuàng)作這個(gè)“牛鼻子”，由數(shù)智人“國(guó)小風(fēng)”作為每期“國(guó)風(fēng)共創(chuàng)主題”的開題人，用新穎且獨(dú)特的方式開啟不同的“共創(chuàng)實(shí)驗(yàn)”。舞臺(tái)上，國(guó)風(fēng)音樂人們以不同類型、風(fēng)格的國(guó)風(fēng)音樂傳遞自己的國(guó)風(fēng)態(tài)度，突破自我的同時(shí)也刷新著觀眾認(rèn)知。
李斯丹妮與井朧的《風(fēng)華絕代》通過融合說唱、國(guó)風(fēng)、戲曲、詩詞等元素展現(xiàn)太平公主與上官婉兒的惺惺相惜；斯斯與帆和花僮的《夢(mèng)承天寺夜游》以古香古色的歌詞結(jié)合靈動(dòng)的音韻和極具傳統(tǒng)特色的戲曲唱腔傳遞蘇軾與張懷民之間澄澈清朗的情誼，傳遞出對(duì)友誼的美好向往。硬朗熱烈與溫柔靜謐，迥異的音樂風(fēng)格恰恰映照著友誼的多種形態(tài)，也展現(xiàn)出國(guó)風(fēng)音樂對(duì)文化的多樣詮釋。
節(jié)目首播后，網(wǎng)友們?cè)u(píng)價(jià)：這是一檔具有實(shí)驗(yàn)性、創(chuàng)新性的音樂綜藝節(jié)目，也是一檔以文化傳承與創(chuàng)新為己任、弘揚(yáng)國(guó)風(fēng)的文化節(jié)目。如是雙重屬性中，年輕一代音樂人濃郁的文化尋根意識(shí)和昂揚(yáng)的文化自信風(fēng)貌，在熒屏內(nèi)外締結(jié)更大的朋友圈。尹曉東說：“節(jié)目以傳統(tǒng)為根、以國(guó)風(fēng)為魂、以創(chuàng)新為要，成為古韻新風(fēng)的窗口、跨界融合的舞臺(tái)。新欄目、新氣象，構(gòu)成了《國(guó)風(fēng)超有戲》的時(shí)代音畫?！保ㄓ浾?王彥）
